Talking is mental walking

Charlie Chaplin pelkäsi koko elämänsä koska kukaan ei viitsinyt ymmärtää, oli helpompaa nauraa. Kyse on vakavasta asiasta, missä tekniikka pakottaa kulttuurit nöyrtymään johonkin joka ei ole ihmisyydelle milloinkaan oikein. Zizek on minusta ottanut mallia? Ehkä hänet on ns. luotu? Ehkä ei ollut Zizekiä ennenkuin minä aloitin? Kuten Naomi Kleinkin - ovat piilaakson tuotteita koska me tuotamme ja he rahastavat? * aito ei kopioi ketään *

Thursday, February 28, 2008

Hitto mikä mies!

http://www.teos.fi/kirjailijat.php?id=43

Voisin ryhtyä runoilijaksi.
Nocturne:
http://www.youtube.com/watch?v=YNlBrJkvzg0

tai kevyemmin
www.youtube.com/watch?v=b6X53ODLyl0

Labels:

Sunday, February 24, 2008

Logiikka = etiikka

Siteeraan AHM:n blogia:
---------------------------------

21.02.2008 - 21:28
Päivän mietelause "Korkein varmuus ei ole mitään psykologista, vaan jotakin loogista." (Ludwig Wittgenstein)
kommentit:

Zarahustra: 22.02.2008 - 09:09
Sen loogisen tien löytäminen käy psykologian kautta - Kant tajusi sen kun hän joutui jakamaan Vornuft ja Verstand.
Jos menee vain ns. matemaattisen lineäärisen logiikan mukaan päätyy siihen, että ihmiset voisivat syödä toisensa sillä se on taloudellisin tie nälän sammuttamiseen. Ei olisi mitään tungostakaan; saisi sitä rauhaa mitä ilmeisesti haluaa.

Matemaattinen loogisuus on siis luonnonmukaista, eläimellistä ja biologista.

Psykologinen kolmiulotteinen (polyfoninen) logiikka ei käytä sadistisia laskentamalleja osoittakseen omaa paremmuuttaan. Se on vain barbarismia, yksinkertaisella nimikkeellä barbarismia. Tapetaan muut, jotta oma napa saisi loistaa.

Älykkyys ja loogisuus ovat kuten Wittgenstein myös tajusi osaksi eettisyyttä ja se on se vaikeampi loogisuus tajuta. Silläkin on selvä looginen tautologia mutta ei ilman tuota ymmärrystä: ja ymmärrys on aina taaksepäin menemistä. Tieto ei ole taaksepäin menemistä ja sen takia tieto on väärä strategia sittenkin. Tieto on osaksi hyvää mutta liian yksisilmäistä. Pitää olla silmää myös havaitsemiselle (mimesis) jotta voisi mitään todellista logiikkaa tajuta.

Tässä klikkaa - sen voisin kertoa Ludwigille, jos hän eläisi. Mutta kun opettajani imevät minun tietoni ja heittävät pellolle koska heille tappaminen on veressä.

Labels: , , ,

Tarkoitus/Merkitys

Labels:

Saturday, February 23, 2008

Karkausvuosi

Eikö tänä vuonna ole karkausvuosi?

Labels: ,

Wednesday, February 20, 2008

Tensiot

Elämän filosofiassa on mietitty intesiot, intentiot ja extentiot. Mutta kukaan ei ole puhunut TENSIOISTA.

Tämä on tärkeä asia, joka alkaa jossain ja jatkuu jonnekin. Se on dominoefekti ja tulee ja menee. Se käy mielessä ja unohtuu. Haavoittaa mieltä ja lohduttaa mieltä.

Ei tietääkseni edes ole sellaisia tensioita, joiden rooli olisi yhteneväinen kaikille. Tätä yhteneväisyyttä ollaan pyritty pitämään yllä olemalla hajuton ja väritön. Mutta juuri hajuttomuus ja värittömyys loivat uuden hiljaisen elon myös kriminaalisille: he saivat aivan uuden kulissien takaisen elämän. Se on sitä minkä näemme mm lapsipornon osalta: kulissien takana tapahtuu yllättävän paljon koska kirkko pyysi meitä olemaan hiljaa ja seesteisitä, kauniita ja hissukoita. Koska se on toteutunut luonto toteutti tensiot selkämme takana.

Selän takana käpy. Seksuaalisuus ei saanut näkyä ja sen takia se otti tilansa - ikävä kyllä näillä seurauksilla. Ja kun nostaa ääntä kuten minä (tai nuo Kiasman kävijät ja lehdistöihmiset) niin puolet ovat vihaisia taiteilijalle, että hän pahoitti mielen kertomalla mitä sontaa meidän elämässämme silti on, ja toinen osapuoli otti nokkiinsa siitä, että nainen käytti oikeita kuvia ja näinollen lasten identiteetti sai toisen kerran häpäistyä: ensin kameran edessä ja nettiin joutumisena ja vielä toisen kerran tuolla taidenäyttelyssä. Oikeat lapsethan ne siellä.

Fenomeeni on tärkeä: miksi tensiota ei saa olla vai onko niin, että kun pedagogiikka on alkujaan ollut kirkosta lähtöisin tämä asia on vain yritetty kertakaikkiaan unohtaa ja nyt diagnostisoidaan aidosti (seksuaalienergian osalta) reagoivia lapsia n.s. luonne- tai hypernenergisenä vaikka oikeasti ovat vain kuten minä voikukkia: voimakkaita OIKEITA ihmisiä joille tämä kulissielämä ei enää suo tilaa. Samasta syystä nousee myös terrorismi. Kun ei saa elää.

Loput on vain tykkäämiskysymyksiä sillä harva on tutustunut omaan minuuden aggressioihin ja sen takia ei suvaitse niitä toisellekaan. Jos on tutustunut ja osaa pitää omat tunteet hallussa (stoalainen aate) niin voi sekä olla seksuaalinen että moraalinen. Nyt ollaan valittu pois seksuaalisuus ja se puhkeaa esiin sitten ihmiskauppana. Pakanat voittavat tämänlaisessa asetelmassa. Kaukomaat ovat pakana-aluetta; ei aitoa Kristinuskoa missä kunnioitus on pääpaino.

Labels: , ,

Sunday, February 17, 2008

Rakkaus

..on sitä mikä on hyvän ja pahan tuolla puolen* .


* Nietzsche muistaakseni




Mutta nyt on sekin vissiin jo koettu ja ihmetelty valmiiksi.

zara

Labels: , , ,

Wednesday, February 13, 2008

Hyvää ystävänpäivää

täältä vankilasta minne parhaimmat
ystävät minut laittoivat sillä heidän
sadismi (käännettynä jonkinlaiseen
mukamas huoleen) oli suurempi
kuin meidän ystävyys.

Toive oli kuin viini

Mutta nyt se on lopussa
Kaatuneen pullon pohjalla
ei ole enää mitään jäljellä
Vain muistot
ja tuoksua korkissa




-una reinman-

Labels:

Tuesday, February 12, 2008

Resonanssi ja sisäinen tuote


http://sv.wikipedia.org/wiki/Resonans


och g-punkt


...jonka avulla poistetaan naisen klimax ja
lisätään sitä miehelle - voimatieto ja tieto hypnoosista (ja
tätä siis jo harjoitetaan mm piilovaikuttamisen merkkeinä
mm luultavasti tv:n kautta ohuilla värispektreillä mitä
myös tietokoneessamme taitaa olla? ja myös äänivibrojen
avulla voi murtaa jos haluaa). Maailma on paha.

Miksi minua ei voitu hypnotisoida? Miksi Matti Nykästä ei
voitu aikoinaan hypnotisoida? Miksi Matti ei pelännyt vaikka
ei ollut saanut edes hypnoosiapua ja miksi minä en pelännyt
vaikka minuun kohdistuva voima oli pohjattoman suuri ja
raivoisa. Observoijat tutkivat ja hyvä etteivät tulleet mittaamaan
sisäisiä vibrojani ja sisäisiä kestävyyslukujani. Hyvä etteivät
tulleet sillä kaukovittuilu oli laaja ja kesti lähes 10 vuotta.

Minä tiedän vastauksen - en kerro sillä sekin viedään heti
toiseen tarkoitukseen. Naisten on vain löydettävä oma seksuaalisuus
ja sitä kautta itse saada onnellisuuden alkua (euidaimonia).
Elleivät sitä tee jatkavat omenan tarjoamista Aatamille.

...

Tästä apua:

Låt V vara ett vektorrum över en kropp K. K kommer i fortsättningen antingen vara \mathbb{R} eller \mathbb{C}. V är nu ett inre produktrum om det finns en funktion

 \langle \cdot, \cdot \rangle : V \times V \rightarrow \mathbf{K}

som är

 \langle x, y \rangle = \overline{\langle y, x \rangle} \quad \forall x,y \in V

detta innebär till exempel att  \langle x, x \rangle \in \mathbb{R}

  • positivt definit:
 \langle x, x\rangle \geq 0, \langle x, x\rangle = 0 \Leftrightarrow x = 0 \quad \forall x \in V

eftersom  \langle x, x \rangle \in \mathbb{R} är detta väldefinierat.

  • linjär:
\langle x_1 + x_2, y \rangle = \langle x_1, y \rangle + \langle x_2, y \rangle \quad \forall x,y \in V

och

 \langle cx, y \rangle = c\langle x, y \rangle \quad \forall x,y \in V \quad \forall c \in K,


Notera att denna definition för komplexa vektorrum innebär att den inre produkten är linjär i första variabeln, men antilinjär i den andra. Detta kallas ofta seskvilinjäritet. Detta är enbart en konvention, den inre produkten kan även definieras så att det omvända gäller. Oftast brukar man i matematiska sammanhang kräva linjäritet i första variabeln, medan man inom kvantfysik ofta vill ha linjäriteten i den andra variabeln.

Om \langle x, y \rangle = 0 sägs x och y vara ortogonala. Detta betecknas ofta som  x \perp y .

Egenskaper [redigera]

Det är lätt att visa att funktionen  || \cdot ||: \mathbf{V} \rightarrow \mathbb{R} sådan att  ||x|| = \sqrt{\langle x, x\rangle} är en norm på V. Om  \mathbf{V} är fullständigt med avseende på metriken som ges av denna norm, kallas  \mathbf{V} för ett Hilbertrum.

För ett inre produktrum gäller följande välkända satser:

 |\langle x, y \rangle| \leq ||x|| \ ||y||
Likhet gäller om och endast om x och y är linjärt beroende.
 ||x||^2 + ||y||^2 = ||x + y||^2 \,
 ||x + y|| \leq ||x|| + ||y||
Lihet gäller om och endast om Cauchy-Schwarz olikhet är en likhet.
 ||x + y||^2 + ||x - y||^2 = 2\left(||x||^2 + ||y||^2\right)

Baser i inre produktrum [redigera]

En bas  \{e_i\}_{i \in I} för ett inre produktrum sägs vara en ortonormal bas (eller ON-bas; även termen ortogonal bas kan förekomma i denna mening) om det för alla element i basen gäller att  \langle e_i, e_j\rangle = 0 om  i \neq j och  \langle e_i, e_i\rangle = 1 för alla i. Givet en bas för ett ändligtdimensionellt inre produktrum  \mathbf{V} kan en ortonormal bas fås genom Gram-Schmidts ortogonaliseringsprocess.

Labels: ,

Thursday, February 07, 2008

Hypnoosi

"Psykologiasta tiedämme kokeista, joissa on tutkittu miesten ja naisten reagointia alastomuuteen: Kummillekin näytettiin filminpätkä, johon oli upotettu tietoisen alapuolelle jäävä klippi alastomasta naisesta/miehestä. Kummankin koeryhmän ekg mitattiin, ja tuloksena oli, että miehet reagoivat tähän tietoisen alle jäävään ärsykkeeseen säännöllisesti, kun taas naisilla ei vastaavaa aivosähkökäyrän muutosta tapahtunut. Että näin - pohtikaa, mitä pohditte".

Ikkunaiines blogista sitaatti
jonka peeär kirjoitti. Nappasin siitä sen minkä olen uskonut olevankin totta: näin ihmisistä saadaan vaalikarjaa...ja pian se on ehkä tietokoneen taustalla eli näytönsäästäjän roolissa mutta ei-näkyvä ja silti oleva?

Pitää laissa kieltää.

Labels:

Wednesday, February 06, 2008

Sympaattisuus vs empaattisuus

Blogger Homo Garrulus sanoi...

Tarinankertominen ei luo oikeaa todellisuutta sellaisenaan sillä se rakentuu oletukseen, että se minkä koet olisi lähtökohtaisesti jotenkin objektiivista. Vain silmät/korvat/tunneaisti kertoo oikeasta todellisuudesta ja jos haluat otan Afrikan minäkin mistä sinä haluat puhua ja Maslowin teoria tarpeista.

Historiamme on osaksi genotyypeissämme (ÅA Portin). Se tarkoittaa, että jos lähtökohtaisesti on ollut huonot mahdollisuudet saada ravintoa sellainen köyhyys elää geeneissä valmiiksi. Valmiiksi köyhän geenit tukevat köyhyyttä vahvistaen omia myös vääriä prosesseja, sillä ilman ulkopuolista apua tai kehän reflektoimista oikeilla peileillä (mikä on psykoanalyysin lähtökohta) ihmisen stigma jatkuu koska sen piirre on geeneissä. Köyhä vahvistaa köyhyyttä tekemällä virheitä uudelleen ja uudelleen koska käsikijoitus on käyttäytymistieteellisesti jo väärä. Vaikka hän senkin jo tunnustaisi hän silti toimii väärin, koska hänen reaktio ulkomaailmaan on väärä. Jos reaktio on suhteessa ulkomaailmaan väärä hän ei kykene reagoimaan oikein hiuksenhienoissa (bifurkaatio) situaatioissa vaan helpoin tie biologisesti ottaa ohjakset. Vanhat tottumukset ovat myös tottumuksia, joiden näkyvyyttä ei voi kontrolloida. Sadistinen luonne on sadistinen vaikka peittääkin sen kuten RR olemalla lukenut.

Lukeneena voi hämätä suurta massaa mutta ei intelligentiaa, joka ei orientoidu enää tunnetasolla tai käyttäytymisen tasolla biologisesti vaan hallitsee omat tunteensa (stoalaisuus). Intelligentia ei siis ole nimi ryhmälle, joka on lukenut vaan ryhmälle joka osaa ajatella myös mitä itse ajattelee ja miksi. Osaa reflektoida teorioihin nähden myös oman sadismin, oman kateuden ja oman laiskuuden. Näkee myös negatiivisen itsessään jota RR ei huomaa mielestäni ja sen takia hän huutaa tynnyristään meille muille, ettei jaksa lukea. Hän uskoo, että hän hämää intelligentiaa sillä, että puhuu viisauksia niitten lähteiden mukaan mitä "bruukataan" puhua. Kun kokonainen kulttuuri "bruukaa" (olla tapana, en tiedä miten taivutetaan) ajatella että tämä on se mitä yleensä puhutaan kun halutaan olla intelligenttejä niin minun mielestä sellainen ihminen on vain sairastunut "tieteeseen" siinä missä kirkko on sairastunut "uskostapuhumiseen" eli kumpikaan ei tiedä eikä usko sanan varsinaisessa merkityksessä.

Tietäminen kun se on ikoniksi valmistettu ja omakohtaisesti koettu tautologialla on varmuus, joka vastaa sitä, että tuli polttaa tai sade tuo märät hiukset, jos ulkona kävelee. Omakohtainen kokemus on aina suurempi kuin luettu (pakastettu) tieto.

Minun tautologiani on sitä, että tiedän miten sadismi ja kateus toimii. Olen nähnyt miten minua viedään naiseuteni takia häpeänpaaluun ja sinne en silti kuulu sillä saan aina tuloksia (rahassa mitattuna) missä vaan. Olen siis todellinen Pro mutta ärsytän, koska ihmisten on pakko miettiä omia negatiivisia tunteitaan minun läheisyydessään ja sitä eivät halua. Heille tulee automaattinen paha olo siitä, etteivät olekaan turvassa sillä minä osoitan, että maailma ei ole sitä mitä uskotaan. Se on taustalla paha. Se lisää tahallaan prosesseja, joiden tarkoitus on tappaa ja olla kannattava sen tappamisen ohella. Tätä ei olla suostuttu näkemään sillä kuolemaa ei haluta ymmärtää ja sen takia kaikkia negatiivisia prosesseja sivuutetaan ikäänkuin hullun houruna.

Mutta en ole hullu ja voin vakuuttaa RR että sinäkin kuolet vaikka et sitä aktiivisesti osaa ajatellakaan. Tämä oli Sartren ja eksistentialismin lähtökohta: vain näkemällä (siis näkemällä) kuoleman voi ajatella objektiivisesti. Kaikki muu on vääristettyä lähtökohtaisesti ja koko länsimaa vakuutus- ja riskianalyyseillään on lähtökohtaisesti fuulannut omaa perusajatteluaan hylkäämällä negatiivinen, musta olemisen muoto ikäänkuin lohduttaakseen itseään ja muita.

Mutta reality on reality. Sitä on RR:kin tiedostettava jos haluaa ollaa intelligentiaa. Jos haluaa olla lukenut voi mennä tietovisaan briljeeraamaan miten papukaijat ovat oppivaisia. Se ei ole sama kuin sivistys. Sivistys on myös sydämen sivistys ja sen oppiminen käy juuri negatiivin kautta. Kuten valokuvauksessakin: negasta positiivi. Positiivi on se mitä mitataan kuten positivismissa oli kyse: transaktiot mitataan - ei niitten polyfoniaa eikä niitten syy-seuraussuhteet. Tiede meni positivismissaan yli oppimisen; eivät ottaneet mukaan oppimisen vaatimat prosessit jotka ovat käänteisiä: vaivaa maksavat prosessit eikä sillä lailla aktiivisia.
Ei voidakaan mitata transaktioita pelkästään: pohja on ollut puutteellinen alusta alkaen.

Wienin porukka on ollut väärässä: sympaattinen on se, joka ei opi (vaikka oppii ulkoa) ja empaattinen on se joka on oppinut sillä on korjannut nega-positiivisuus lähtökohtaa, ennen kuin lähtee ns. olemaan objektiivinen.

Afrikkalaisisten genotypia ylläpitää heidän köyhyyttään, ei Maslow joka toimii teoriana sillä lailla, että ihmisen kyvyt olisi olla itsenostava. Ei ole; ja köyhyyden sisällä ihminen kehittää myös ominaisuuksiaan eli reflektio paranee joka on omiaan heittämään köyhä ihan toiselle tasolle kuin rikas - heti kun hän saa nuo alemmat puutteet eli ravinnon osuuden korjaantumaan. Tämä on nähty mm urheilussa.

Jospa jotain tuli selväksi. Tuo sympaattisuus/empaattisuus on niin suuri löytö, että siinä David Humekin kalpenisi. Ota nyt RR ja kirjoita pian oikea artikkeli jonnekin lehteen niin saat sulan hattuusi. Jos ymmärsit: joku muu ymmärsi varmasti eli kiirettä tulee pian, jos haluaa julkisuutta.

6. helmikuuta 2008 9:11

Labels: ,