Talking is mental walking

Charlie Chaplin pelkäsi koko elämänsä koska kukaan ei viitsinyt ymmärtää, oli helpompaa nauraa. Kyse on vakavasta asiasta, missä tekniikka pakottaa kulttuurit nöyrtymään johonkin joka ei ole ihmisyydelle milloinkaan oikein. Zizek on minusta ottanut mallia? Ehkä hänet on ns. luotu? Ehkä ei ollut Zizekiä ennenkuin minä aloitin? Kuten Naomi Kleinkin - ovat piilaakson tuotteita koska me tuotamme ja he rahastavat? * aito ei kopioi ketään *

Sunday, August 17, 2008

Sensitiivistä hölmöilyä


http://www.discoverchaplin.com/newsletter__chaplin-masquerade__l-en_action-viewarchives_volume-2_number-10.html

Labels: , ,

Monday, July 28, 2008

arviointi on aina poliittista toimintaa

vrt tutkimus joka ei sitä ole: mutu on kaikista hirvittävintä, jos sillä mennään
koska silloin toteutuu juuri populistisuus ennenkaikkea: Pelko luo tunteen,
että olisi parasta löytää rahan osoittama lopputulos (=luo lopulta hirttosilmukan omaan
nilkkaan tietysti, vaikka asiaomaiset itse pääsevät ensin helpommalla ja saavat jopa rahaa).

http://wwwedu.oulu.fi/tutkimus/akarj/askok011.htm#ots22

Labels:

Tuesday, May 20, 2008

Räcker det här månne?


Är detta nu tillräckligt effektivt? Alltid kan någon vinna lite mera på att bygga så här?
Nå, var går gränserna då i så fall? Dra ihop, kanske alla 5 miljoner kan bo i ett hus..
eller åtminstone i några - såsom Manhattan. Resten av Finland kan ju säljas bort, egentligen
den dyraste delen så att byggherrarna själva får en fin plats och kanske tio. Några helikoptrar,
lite jord på olika ställen i världen, biljett till månen, evigt vatten och all matförsörjning, några
slott till barnen och så lite spänning i form av utrensning av andra människor (Kolosseum i
modern tid; hur människan rivs sönder av någons entusiasm i form av överdriven makt).

Labels: , , ,

Wednesday, January 23, 2008

Lapsia huostaanotettu jo 16.000

Psykiatreja ei ilmeisesti voikaan kaikkiin yksilön ongelmiin käyttää - vaikka yksilö voisi tilanteestaan pahoin, sillä ovat opetettuja tiettyjen ajatusmallien mukaan? Heille kaikki ulkomaailmassa ja politiikan päättäjien päässä on yhtä kuin "oikein tehty" ja kaikki ne, jotka kapinoivat ulkomaailmaa ovat vain jotenkin sairaita? Näin minulle sanotaan kun kapinoin tätä nykymenoa. He pyytävät, että minä hakisin lääkitystä. Minun asenteeni pitäisi siis lääkitä pois? Mutta minähän tiesin jo 1993 miten tulee käymään kun neuvolatoimi vietiin alas ja lama aiheutti paineita perheille. Heitäkö pitää lääkitä on seuraava askel ? Oudot ihmiset pitää siis lääkitä, jos eivät edes ole pikkutarkkoja pysymään mukana tässä oudossa ilmapiirissä niin ovat varmasti jotenkin sairaita? Näinkö sanovat? Ketkä siinä tapauksessa? Kelle tämä negatiivinen trendi tarkoittaa suurta rahaa? Mieti.

Aivan kuten Ylen ohjelma Hitlerin persoonasta tänä iltana osoitti ei voida ainoastaan tehdä persoonallisuustestejä ja -kuvauksia sillä ihmisen käyttäytymiseen vaikuttavat niin monta tekijää.

Sen minä olen saanut tuta:
Estetty elämästä ihan konkreettisesti. Haluatko, että teen listan niistä tapahtumista? Niitä on paljon ja voisi sanoa, että alkoivat kun olin 5 ja loppuivat toivottavasti kun olin nyt 50. En tiedä vielä. Kirjoitan siitä vielä kunnon bestsellerin: "Estetty elämästä" ja kuvaan kaikki ne tahot, joiden persoonallisuutta sietääkin repiä. Minä tein vain työni ja sain aina tuloksia enkä hyppinyt edes tasajalkaa vaikka ohimot oli puhjeta toisinaan vihasta.

Sitten tulee maine ja maineesta meinaavat hypähtää lääkebisnikseen: syö tabletteja! Suosittelevat sitten pirut vielä tabuja!

Mutta kun pää on liiankin hyvin toimiva: mitä voisi tehdä koska minun tämä pää ilman tabuja tai tabujen kanssa ei (!) pahemmin suorista niitä väärinkäsityksiä mm. lasten kautta luettavien tulevaisuusindikaatioihin mitä on olemassa jos en saa olla mukana. Saan aina tuloksia, senkin olen oppinut. Onneksi on näitä positiivisia muistikuvia aivoissa, muuten voisi pitää itseään luserina. Mutta sitä en ole enkä ikinä ollut .Mutta kun on parempi kuin arvioijat, niin mitä pitäisi tehdä? Syödä tabuja, että he saavat ylläpitää skenarionsa joiden aika meni jo?

Niinkö? Teorioita ei saa muuttaa kunhan saadaan kaikki induktiiviset palaset sinne alle jotenkin tungettua?

Mutta kahden kilon kalakukko ei mene kilon pussiin. Vanhat päättäjät sanokoot mitä vaan - pitää muistaa, että maailma menee hitaasti eteenpäin ja jos olisin saanut olla jo kymmenen vuotta sitten korjaamassa näitä virheellisiä trendejä, joita voi nähdä mm lasten huostaanottojen avulla ja koulunkäynnin lopettaneiden avulla, niin olisi pian matemaattisesti katsottuna paljon suppeampi "puu" josta olisi haaraantunut paljon harvempi "oksa" sillä moniongelmalliset perheet tuppaavat siirtämään oman tragediansa aina eteenpäin ja jos Suomen lapsimäärä on 1,7 lasta ongelman jakaantuminen on helppo laskea esim. 50 vuoden päästä.

Siksi olisi ollut tärkeää, että olisin päässyt ajoissa liikkeelle: on ihan sama mitkä byrokraatit siellä nyt siirtävät papereita koska eivät ole kyenneet tekemään mitään ITSE ONGELMAAN. Tänään sanottiin, että huostaanotettuja on jo 16.000 kun se Stakesin mukaan oli viisi vuotta sitten 12.000 - määrä lisääntyy kovalla vauhdilla! Nämä tulevat sitten lisäämään sosiaalikuluja oikein reilusti mutta sitähän varten on kaupallisia palveluja - ? *)

Money make the world go around, mutta likainen raha lisää myös monenlaista pysyvää rikollisuutta ja turvattomuutta tavallisille kansalaisille! Tätä kun ei tajuttu, ei ei ei - eikä annettu minunkaan kertoa ei ei ei. Piti nauraa. Se oli niin kivaa niille persoonallisuushäiriöisille ukoille, joiden oma äly ei riittänytkään loppuun asti. Mutta valtaa heillä oli silti. Nyt minun aika meni.

Enää ei asuta ovet auki ja mopot kadulla. Pian ollaan kuin Amerikassa käsiase tyynyn alla! Onko kivaa sitten?

...

*) en enää edes välitä ottaa sellaista työtä; minun paras aikani meni jo ja sinä aikana kun jahkailivat niin byrokraatit nostavat onnellisena palkkkaansa ja minua sortaneet vanhat ukot eivät ymmärrä tuon taivaasta yhtään mitään. Tosin kuolevat pian muutenkin itse, eivät ehdi nähdä huonojen päätöstensä jälkeä. Mutta heidän jälkipolvensa näkevät - tai kokevat! Nahassaan parhaimmassa tapauksessa.

Labels: ,

Sunday, January 13, 2008

Tyhmää

Elämässä on pelkkää torvien totista torvensoittoa.
Kylläpä väsyttää tämä meininki; ei voi muuta sanoa

Labels: ,

Thursday, December 06, 2007

Poliisien työ ei ole helppoa

ihan kuin minä: juoksen vaan päättömästi jonnekin.

Labels:

Monday, November 26, 2007

Lapsellisuus vaivaa edelleen

Känkkäränkkä kun ei siedä sitä, että kaikki pitää olla neliskanttisia..
zzzatans Bob Sponge

Labels:

Monday, November 19, 2007

Determinisminen maailma

Lopeta nuo analyysit, väärän tason analyysit. Kaikki ei ole
etukäteen sovittu ja voisi sen takia juosta karkuun vastuusta.

Keskustelua voi käydä eri tasoissa (Higher order knowledge;
lue L. Resnick tai R. Säljön kirjoituksia) ja analyysit pitää
pitää yhteneiväisissä tasoissa. Sekundääriset ominisuudet eivät
ole samat kuin primääriset. Jumalalle on ihan sama istunko
roskiksessa vai ei. Jos on suuri determinismi se käsittää
toisenlaista loogista tasoa kokonaan: ei meidän yksittäisiä
elämyksiä. Kukat voivat olla keltaisia tai punaisia: Jumalalle
riittää, että kukat kukkivat ja kokonaisuus rullaa. Se olisi
ihmisen tehtävä: katsoa, että rullaa jatkossakin. Mutta kun
ne, jotka ovat asettaneet itsensä ylhäälle vievät juuri saman-
aikaisesti kaiken alaspäin uskomalla väärään determinismiin.

Labels: , ,

Sunday, November 11, 2007

Rantanplan och andra hundar

...och Daltons fyra bröder som Rantanplan låter skjuta bort
äpplen av.

Labels: , ,

Tuesday, October 23, 2007

Jatkuvasti tyytymätön

...tiedemies on jatkuvasti tyytymätön, sillä utelaisuus vaatii sen, että työntyy hieman syvemmälle...
...negatiivinen ei ole sama kuin kriittinen
...rakkaus on ainoa voima, jonka avulla pyöritetään kunnon ihmetys aikaan
...tieto alkaa ihmetyksellä
...ihmeellistä: nyt se taitaa olla ohi

Mikä taidenäytös: harmi, ettei kukaan ymmärrä. Pitää kirjoittaa kirja vanhana sitten, nyt on pakko
irtaantua monivuotisesta roolista (miten olisi käynyt mm Suomen, minä sen näin: yliopisto oli
menossa suoraan vanhoillisen kulttuurin käsiin korvaamaan aitoa ja oikeaa kilpailukykyä. Olisi
ollut kuolema sekä maalle että yrityksille.

Labels: ,

Tuesday, October 16, 2007

Diogenes - the Dog


Diogenes said:
"I am Diogenes the Dog. I nuzzle the kind, bark at the greedy and bite scoundrels."


Kun minä lähetin ajatuksiani (surrealistisesti) niin se ei ole sama kuin koiranpurema - jotkut nauroivat jo eteisessä, sillä eivät tajunneet ideaa. Eikä kirjeiden lähettäminen ole merkki sairaudesta, ei edusta mitään ticseja, ei mitään aspergertautia, ei mitään ADHD:ta eikä mitään mistä viksut-ja-vilmaattiset otti ja keksi. Vaikka joillekin tekstini oli paha isku omaan moraaliin. Siitä pääsee yli. Minä lähes sairastuin kun jouduin tähän skitsofreeniseen kohteluun ja kohtaamiseen. Jeesus, ihminen tulee sellaiseksi miksi ympäristö hänet määrittää. Onneksi olin eniten vankilassa yksin. Mieheltäni pyydän anteeksi. ANTEEKSI, LAITOIN SINUTKIN KAMALAAN TILANTEEN ETEEN. FÖRLÅT.


Mutta estojen (kaikenlaisten estolistojen ja torjunnan) käyttö on yhtä pahaa kuin se, että joku oikeasti purisi sairauden toiseen (vesikauhun), sillä muut ihmiset rupeavat karttamaan kuin spitaalista. Teitte minusta spitaalisen. Tajuatteko, että kun auktoriteetti pieraisee väärän diagnoosin MUUT IHMISET KARTTAVAT. Se pitäisi olla juridisesti kiellettyä niin kauan kun suurin osa ihmisistä toimii laumaeläimenä. Luottavat sokeasti.

Kun ihmistä estetään elämisen suhteen - häntä sii purraan kuoliaaksi, sillä kukaan ei enää hänen kanssaan asioi. Hän on saanut kuolemaan johtaneen viruksen väärältä auktoriteetilta. Näin voi käydä älykkäälle, joka on liian luova ja liian MattiNykänen siinä mielessä että uskaltaa hypätä. Se ei silti ole ollenkaan suositeltavaa (ks. Åbo Akademi, väitös avoimuudesta).

Se on vaarallista ja vaatii saatanan vahvan psyykkeen. Moraalia ei voi opettaa, riski on liian suuri. Moraalia pitää ohjata
ja se käy ajan kanssa, hitaasti - sakta sakta.

Ihminen ei voi elää sosiaalisessa kontekstissa ilman toisia mutta toiseus ei saa pelottaa, vaikka onkin erilaisuutta mukana. Minun hauskat ja opettavaiset kirjeet tekivät tehtävänsä, ja pian on asiat valtakunnassa taas normaaleja. Herättivät ja pakottivat puhumaan asioista, joissa oli paljon negatiivista ihan suomalisille itselleen, omille kamuille tuli siis hätä. Tästä syystä Kiinakaan ei tule muuttamaan toimintaansa vaikka olisi uudet ja paremmat tiedot mm ilmastosta. Hekin tulevat käyttäytymään aivan kuten meidän yritysjohtajat ja Keskiviikko-kerhot konsanaan. Se ei ole mikään hävettävä asia; ihminen on ihminen ja häpeää ensin. Nyt voimme sitten kaikki tehdä töitä, eikö vaan? Minäkin haluan.

Minun kohdalla erilaisuus on tulevaisuudessa eläminen ja sitä en saa pois vaikka niin haluaisin. Se on tapa ajatella, ja sen takia kaikki jäsentyy erilailla. Mutta pitikö minusta tehdä pahaa trollia silti? Pitikö manata maan alle, että se oma ego joka oli pahasti tajunnut asiat väärin saisi rypeä omassa nepotismissaan? Tästä syystä moraalia ei voi opettaa kuin narrin kautta. Chaplin teki minkä piti; knalli ja keppi ovat merkki sivistyneen maailman virhekuvista, vaikka niillä on tyylillisesti korkeat arvot. Knalli on englantilaisten päähine, josta herrasmies tunnetaan ja keppi on sokean apuväline löytää eteenpäin.



Kun väärä diagnoosi heitetään syyttömälle ja se pilaa hänen
loppuelämän kukaan ei ota vastuuta.

Labels: ,

Monday, October 15, 2007

Juridiset sanktiot

Heti laitettava juridiset paperit työntekijöille
jotka saavat luvan käydä ihmisten kotona:
- lukkosepät
- lasinvaihtajat
- muut korjaajat ja huoltomiehet

..sillä minä löysin uuden poratun reiän meidän kylpyhuoneen
peilin takaa: nyt siinä oli valkoinen tappi: koko reikä ei ollut
siinä, ennenkuin taloyhtiössä oli ikkunapokien ns. tarkastus
ja Hämeenlinnasta tullut ikkunaporukka kävi niinqu katso-
massa ikkunamme. Mies porasi myös reiät ikkunapokassa,
jossa Airport-internetvastaanottimemme on. Sen jäkeen se
kundi roikkui kahdesti pienen nosturin kanssa juuri meidän
ikkunan yläpuolella. Ensin kerran kuin pesi ikkunat ulkoota,
ja toisen kerran kun laitoin hänen puhelinnumeron omaan
sähköpostiin (helsinki.fi-portaalin sähköpostiin). Mikäs
häntä sai tulemaan uudestaan ja nimenomaan meidän ikkunan
yläpuolelle? Oliko nurkka jäänyt pesemättä vai pitikö noutaa
joku Motorola pois?

..mies sanoi vaihtavansa rikkoutuneen ikkunan ja häippäsi
ulos päiväsaikaan. Mutta ikkuna seisoikin sisäpihalla: oliko
mies siis käynyt vain kopioimassa avaimemme? Miten
poliisilukkoa voi kopioida ellei ole erikoislupaa Abloy-lukko-
sepältä. Onko siis niin, että se, joka omistaa Abloyn ei
tiedä minkälaisia vesseleitä heillä on töissä.....? Vai?

z
uutuustuotteita on siis kaikenlaiseen käyttöön (mielikuvitus
ja härskiys on vain esteenä). Poliisit heti paikalle jos ilmenee
peilien takana tai missään vaan näitä urkkijoita. Piilottakaa
myös tallenteet, joissa salaista tietoa. Suomalainen on niin
pöllö, että itse suorastaan ANTAA ROSVOILLE AVAIMET.
Kuka voisi olla niin saatanan tyhmä: Kyllä, sairas ihminen.


Labels:

Mafian ja Tavoitteellisen ero?

Mafia (ks. http://sv.wikipedia.org/wiki/Maffia)
Draamanosaaja http://fi.wikipedia.org/wiki/Ruben_Oskar_Auervaara

joten älä lapsi kulta tottele vain sen takia, että tulee rahaa. Tottele vasta kun tajuat kuka rahoittaa ja miksi. Siihen
saa apua mm järjestöiltä ja juristeilta. Suomen pienet firmat voivat mennä halpaan, jos ottavat rahaa vain
sen takia, että joku roisto sitä tarjoaa. Älä kuuntele heitä, joilla on iso auto tai osaavat puhua kahdella kielen-
kärjellä kuten käärme (vrt. Auervaaraa mutta yritystoiminnan osalta). Älä usko puheeseen, älä tee lapsillesi
jättiongelmaa uskomalla, että ongelmat häipyvät, jos niitä siivoaa maton alle (kaikki esto-toiminta on siksi
vaarallista: ei kannata lisätä estolistoja sillä siitä maffia juuri pitää koska tietävät, että minunlaiset naiset ja
miehet, joilla on halu korjata maailman epäoikeudenmukaisuuksia joutuvat kamppailemaan saman tietämättömyys-
verhon läpi kuin oikeat roistotkin.

Ero on siinä, ettei meitä osteta: me avaamme suumme aina kun näemme
epäkohtia, moraalittomuutta jne. mutta nyt FILOSOFIT ovat ne, jotka nauravat ensin! He eivät ymmärrä miten
maailma toimii ja sen takia kun näkevät sisäisen kartan päinvastaisesti (heille maailma on kunnossa ja kaikki
jotka joutuvat mafian hampaisiin ovat vain loosereita) ja nauravat moiselle epäonnistujalle. Nauravat, että
yrittää korjata myös heille tätä vittumaisten maailmaa missä tyhmät ovat mafian apupoikia (ja yliopiston
älymystö!). Mutta minulle naurettiin, ettenkö jo opi. Voi voi, eikö SE ikinä opi.

Ei opi. Muista myös, että kaikki, jotka osaavat myydä eivät ole huijareita: Suomi tarvitsee myös rehellisiä myyjiä.
Jos et tiedä mikä-on-mikä voin kertoa, että ihminen saisi minun voiman, uskon ja osaamisen jos ei söisi psyyke-
lääkkeitä ja hormooneja, joiden avulla tylsistetään aivotoiminta. Varokaamme siis kemianteollisuuden nokkeluutta:
tämä voi pahentua vielä potenssissa ja olemme kaikki Brave New Worldin kaltaisessa pässit-narussa -maailmassa
ja roistojen orjia.

Muista, että orja ei tee työtä kysymättä, mutta sellainen opettaja joka uskoo, että hänen tulisi olla se
kysyvä osapuoli onkin vain myyjä. Hyvä myyjä opettaa nääs kysymällä. Don't you see the paradox? Pitää siis
sallia kysyminen, mutta opettajan velvollisuus on kertoa maailmasta, missä elämme ja se pitää olla realistinen
eikä roikkua historiassa, joka on virheellinen. Sellaiset ukot ja akat, jotka pätevöityvät hokemalla Habsburgien
kuninkaiden nimillä ja tietämällä erot rouskuista ja rauskuista EIVÄT OLE INTELLEKTUELLEJA. Ovat
vain imitoineet satukirjojen tekstejä: Historiankirjoitus siksi ULOS YLIOPISTOSTA, EI TEE SIELLÄ MITÄÄN
MUUTA KUIN HALLAA.

Realiaikainen kuva on siis opettajan velvollisuus. Kysymykset
kuuluvat siis orjille, ei opettajalle.

Capich?

Labels: , ,

Sunday, October 14, 2007

Plåtmannen som söker hjärta (kompetenssökandet i OZ)




Vi skall leda er till sjumilaskogens kanter: se skogen
för träden och träden för skogen. Nu har jag gett idéer med att ge
upp mitt liv och inte godtagit pengar utan velat arbeta för målet
som börjar skönjas. Nu måste du låta mig också finnas med; jag
har varit den pionjär (med andra likadana kvinnor som har förstått
långt, långt innan - men det var min och G:s aktivitet att våga vara
tjuraktiga på rätt sätt som ledde till övervägning hos dem som
hade makten. Det skall ni inte glömma: själva kompetensen eller
vetskapen om substansen finns i alla böcker från 1700-talet men
analysen om vetskapens kompetens var det jag som såg teoretiskt:
den satt ihop med ett folk utan språk. Ett folk vars syn på världen
utgick från Bibeln (bra så) men som ändå är bristfälligt för
att språkets diversitet inte fick vara den ledande faktorn utan
endast en bok-kunskap om teologi. Det ledde till omogenhet inom
den ledande kulturen själv: de har inte utvecklats sexuellt, dvs
ur en identitetssynvinkel varvid deras egen syn på självet förblev
enögt. Denna enögdhet fick ytterligare verkningar i att världen
måste pressas att mobba istället för att tillåta tillväxt.

Mobbningen ledde till att en hård undrevärld föddes. Nu blev
pengen det som ledde och det är samma som en definition
på mafia: När man inte ser skogen för träden och träden för
skogen så ser man inte att man betjänar en mellanhand som
söker sina gelikar: skurkar. Vi skapade ett skurksamhälle genom
att inte bibehålla diversitet i ledningen av universitet i
världen. En syn får därför aldrig administrera kunskap och
fördela den för att det leder till att pengen tar ledningen för
att en syn ensam är för lineär. Kortsiktigt i vilket fall som helst.

Detta är en jävla stor analys, men såsom alltid; sitter Dorothy
ensam i stormen.



....problemet är tvådelat:

1) de som gör fel har rätt incentiv (moral)
men när de gör fel så blir det krav på moral !!
och för att de själv åsakar moraliska problem så måste de sluta att
vakta andras moral för att
2) det skulle frisläppa kyrkan att representera
Gud för Gud ville inte att människan skulle avgöra andras moral
trots att man måste pedagogiskt förstå den - men låt pedagoger avgöra
och låt inte barnträdgårdsmammor med allehanda utbildning göra
diagnostik (med sin egen bristfälliga känsla för moral).

....det pedagogiska problemet är svårare: en människa har en moral
såsom Aristoteles sade: om man för länge måstat stjäla sin levnad
för att rika inte delar med sig så föds en vana som är svår att
omarbeta: det går med träning

Plåtgubben är dagens moralister och kyrkliga utantillsläsare
Lejonet är våra politiker och statsöverhuvud samt universitetsledare
Fågelskrämman är alla de barn som inte tillåts växa upp med sin kreativitet utan som binds in i systemet

..

Jag är Dorothy från Kansas
och du slutar NU att mobba mig
för vi kan bara vinna allihop nu

Behärska din råhet vem du än är: Ge mig en chans att göra ifrån mig: jag söker inte pengar utan en vacker värld i OZ.

Labels: , , , ,

Thursday, October 11, 2007

Dogville missä asun


Stop this world.....



  • Leibnizin monaaditeoria (korvautuvuusteoria ja identiteettiteoria) on toinen asia ja miksi minä en
    usko "yhteen kieleen" mikä oli Leibnizin tavoite, on siksi, ettei voi olla vain yksi kieli koska ihmiset ovat lähtökohtaisesti "erilaisissa tietoisuuden maailmoissa" ja sen takia ei voi pakottaa punaista väriä olemaan kakkosia ja vihreät nelosia jne sillä se ei enää kuvaa laatua, vain määreitä. Tämä tumma alue on minun kompetenssiani pedagogisesti: ei siis koirana oleminen eikä edes hauskana oleminen: EN OLE EDES HAUSKA. Olen filosofi, enkä ole lapsi, joka kysyy ne hassut jutut, ellei minua olisi kohdannut suora Dogville; en voinut enää puhua kenellekään kuin aikuisille tai älyllisille kun älykkäät nimenomaan pani minut kuus-nolla. Mitä voi sen jälkeen enää tehdä kuin heittää häränpyllyä (ks. vad kan två bockar göra) koko elämälle. Kun pässit otti ohjakset kaikki muu vääntyi sen mukaan ja ihmiset rupesivat halaamaan minua kadulla hassuna. Olin hassu. Nyt olen sitten hassu koira, ennen olin pelkkä koira.

  • Numerot ei siis ole kvaalioita, sillä minä en ainakaan osaa sanoa miksi vihreä olisi "enemmän" kuin punainen. En myöskään ymmärrä ollenkaan miksi rakastuin? Se on näet matemaattisesti väärinpäin (MA Numminen ymmärtäisi minua).Korvautuvuusperiaate ei siis toimi totuuden osalta, vaikka toimisi tarinan osalta. Fregen tapa (joka poikkeaa Leibnizin) lähtee merkityksistä ja se on minun mielestäni totuudenmukaisempi lähtökohta. Mutta sitten tullaankin uuteen sotkuun kun ihmiset (raukat rassukat sanoo viiiiiisas-zarahuruhöppänämummo) eivät tiedä eroa merkityksissä ja tarkoituksissa; mening och betydelse på svenska. Eivät tajua itsekään edes lauseista, saatika, että näkisivät eroa kun sanoo ja kun väittää tai kun imartelee tai manipuloi tai kun edes valehtelee tai ironisoi. Eivät tajua ja Leibniz olisi saanut sydänkohtauksen jo tässä vaiheessa kun hänen pianonsoitto ilman skaaloja olisi tulkittu paskaksi. Voi voi, voihan sitä nappuloita pimputtaa mutta jos kaikki kuulostaa pelkästään exoteeriseltä roskalta. Tulee lievä oxymorooninen olo: palaa piuhoja korvissa kun jotuu kuuntelemaan moista epämusikaalista roskaa. Opi vähän sanoja Rabies-rakas ennenkuin kuolasi tappaa sinut.

  • Onko siis Ranskan kunigas kalju vai ei? Jos siis edes olisi kuningasta. Silti kyse voisi olla joko Ranskan kunikaasta tai kaljuudesta? Mikä on mikä? Onko lauseen merkitys sen kuninkuudessa tai sen kaljuudessa, tai kenties Ranskasta? Mikä on merkitys ja mikä on tarkoitus?

    Leibniz oli hukassa sillä hänelle kaikki oli yhtä ja samaa. Frege tajusi täsmentämään kielellisen ilmaisun mieltä ja ilmaisun viittauksen kohdetta: halusi kivijalan eikä koko matematiikkaa. Se, että hän hylkäsi formalismin oli hänen mokansa ja sen takia Fregeparka jäi sitten unholaan. Mutta sitten tulin MINÄ MINÄ EGO ja hokasin tämän ja nyt Frege ihastuisi minuun jos eläisi sillä minäkin ostan hänen näkemyksensä abstrakteista olioista - ja tajuan sen lisäksi myös, ettei kulttuuri ole olio mutta abstraktio on.

    Tulevaisuuden hörhöt tulevat astumaan suoraan suohon väittämällä että dialogi olisi mahdollista tehdä kulttuurien sisällä tai välissä. Ei ole; dialogi on aina vuoropuhelu: "mellan två som kan tänka". Tuo loppuosa on niinqu ehto: som kan tänka. Kultturi kan inte tänka, kulttuuri är dum på svenska; det finns ingen gestalt som kan heta kultur och som kan tänka.

  • Det är fel nummer ett: man kan inte analysera så.

  • Ei kahden ajatellun kielipelin välillä sillä silloin vain suurempi kieliryhmä voi voittaa koska kieli on voimakkain struktuuri* mikä meillä on (=kieli voi lentää ihan minne vain ajatuksissa eli voi kuten minä oppia filsofiasta vain sen tärkeimmän osuuden ja piut paut välittää mitä muuta on kirjoitettu kautta vuosien). Mutta jos kieli laitetaan Wittgensteinin teorian mukaan kielipeliin toisen kielialueen kielen kanssa niin pienempi häviää: kenen laki se nyt sitten olisi?
    Ei ainakaan Leibnizin.

    * venäläiset strukturalistit

    .....
    Dia = två, kaksi, duo, dos jne eli kahden
    Logi= logos, järki
    Dialogi=kahdenvälinen järki ja järki on silloin teoreettinen tieto; holistinen kuva jonka saa kun opiskelee ja on niinqu jotain nähnyt ennen sitä, että aivot tajuaa mitä lukee.
    .....

    zzzzzz (inandning, utandning, inandning,utandning osv)

Labels: , ,

Tuesday, September 25, 2007

Reklamidé åt konservativa herrklubbar


Varsågod, det kostar ingenting.

Labels:

Sunday, September 23, 2007

Voi Mooses

apinat, koirat ja kaikenlaiset yrittämiset

Labels:

Tuesday, August 28, 2007

Förgiftning med Peptider

- svullnad, fetma, trötthet, hängighet, olust
-minskad hårväxt

Aktas för ovanliga kemister: de finns ibland oss om det gynnar
dem själv. Jag tror att jag påträffat, och det har alla som motsätter
sig trenden med droger och data oa. som vill terrorisera vår
värld. Att Bush går fel väg är en sak, men att terrorisera dem som
inte tillåter terrorister är igen Ojasta Allikkoon. Låt nu goda
finnas, de gör ingen skada trots att de kritiserar både den ena
och den andra. Fattar dessa fiffikusar nu inte det?

Labels:

Wednesday, June 20, 2007

Pörriäisiä kannattaa varoa

Venäjältä tulleet suuret ampiaiset: niitä on Suomessa, varokaa
vaeltaessanne. En lähdekään vaeltamaan, voi juku: pörriäiset
pilasivat senkin ilon.

Labels:

Sunday, May 27, 2007

Herätkää joskus (myös kirkkolaiset)

  • zarahustra Eilen 13:41 Tiedätkö mikä on elämä ja mikä on toisen elämä? Tiedätkö mitä tarkoittaa oppiminen ja tiedätkö mikä on oppimisen ehto? Jos kaikki seisoo liikkumatta yhdessä ruudussa ja olettaa, että muut tekevät liikkeet, kukaan ei opi mitään. Joku tekee yhden liikkeen ja siitä saa toiset jotain apua. Toiset lähtevät joko samaan suuntaan tai lähtevät tasapainottamaan toiseen. Tämä on olla ihminen: liikeeitä ja päätöksiä jatkuvalla syötöllä. Kun liikeet on harjotettu riittävän kauan tulee itsestäänselvyys ja niiden mukana stereotypiat. Se tarkoittaa tiettyä sokeutta, eli suvaitaan yht.äkkiä mitä vaan koska reflektio milloin itsestäänselvyys pitäisikin uudellen arvioida on vaikea nähdä. On aina konservatiiveja, joiden katse on taaksepäin eli selkä menosuuntaan. Heidän ainoa mahdollisuus nähdä yhtään mitään on antaa rohkeat mennä eteenpäin tunteet edellä. Kun nämä, jotka menevät eteenpäin tunteet edellä saavat mediatilaa konservatiivit huutavat kuten sinä. Silti nämä nuoret, juuri sen takia, että ottivat riskin aiheuttivat yhden signaalin lisää yhteiskunnalle: me emme ole tyytyväisiä. Tämä signaali saattaa sitten näkyä useammassakin paikassa ja jonkun pitäisi alkaa reagoida.

    Sinun näkemys on siksi ahdas ja toivon, että sinun alapää surkastuu täysin niin kun se on varmasti tällä hetkellä. Jos ei ole mitään "tuntosarvea" ei näe mitään eikä osaa tunnustella mitään. Ole siis sisäänpäintulehtuneessa tilassa itse ja anna elävien näyttää miten haluavat elää.


  • Tänään 14:59 Sinä olet jo suorittanut mielestäsi ilmeisesti hyvinkin kattavia analyyseja minusta, sekä avoimesti julistanut edellisissä kommenteissasi kuinka olet "edellä" ja olet vieläpä löytänyt "uuden ja paremman näkökulman" (josta et tietenkään mainitse sen enempää). Tuo "uusi ja parempi näkökulma" on nimenomaan laadullinen määre, jollaista nyt et sitten haluakaan edustaa. Jos haluat vetää sanojasi takaisin, niin sopiihan se, mutta niiden alkuperäinen tarkoitus on tuosta aivan selkeä jokaiselle lukijalle. Ja jos minulla on joku yksinoikeus olla grandioosien kommenttiesi kohteena, luovutan sen aseman erittäin mielelläni jollekin toiselle.

    Selitystesi ontuvuus ei ole millään tapaa kiinni esittämistäsi asioista, vaan siitä että tämän blogin kommenteissa on paitsi kielenkäyttösi, myös asenteesi osoittautunut olevan millään tapaa mielekkään ajatustenvaihdon ulkopuolella.
    Ja se, ettet halua etsiä blogeista tai ylipäätään mistään parempia faktoja, kertookin kaiken oleellisen siitä, ettet ole niinkään keskustelemassa tai kartuttamassa tietoasi yhtään minkään suhteen vaan julistamassa omia totuuksiasi, minkä nyt itsetuntosi paikkailulta kerkeät.

    Ole hyvä ja opettele käyttäytymään.

    Jos sellainen "muiden mukana juokseminen" tuntuu mahdottomalta, niin siinä tapauksessa jätä minut sekä blogini rauhaan.

    Viimeinen varoitus,
    -Pikka
..........................
  • zarahustra Tänään 16:39 Hyvä on. Mikä on "käyttäytyä" kun on kyse näistä
    kirjoituksista? Itse olet herjannut aika pahasti mm
    monia nimimerkkejä kuten mm. ihmisiä, joiden näkökulmat
    ovat olleet esim. uskovaisia tai heidän muita arvoja.
    MInun mielestä sen perusteella et ole sinäkään osannut ns. käyttäytyä: onko siis käyttäytyminen vain sellaista , joka koskee siihen suuntaan: sinä saat läksyttää ja herjata mutta sinua ei saa. Silloin otat nokkiisi?
    En kommentoi enää jos sinun kuvasi on noin jyrkkä. Minä en ole grandioosisempi enkä edellä muilla määrityksillä kuin niin, että olen avannut perspektiivin jo vuosia sitten, joka vasta nyt on tulossa Suomeen (globalisaation merkitys ajattelun expansiossa, laajennettu ymmärrys siitä, mitä on esim. identiteetti ja mikä on esim. kansallisvaltio).
    Kyse ei ole laadusta vaan maailmankuvasta ja sen merkityksestä sitten laatuun. Ei suoraan laadusta.


  • Pikka Tänään 17:02 Ketä tarkaan ottaen olen herjannut? Jos joku ei perustele sanomaansa millään, vaan väittää itsepintaisesti minun olevan väärässä, niin pitäisikö siinä sitten todeta hänen olevan oikeassa? Vailla perusteita?

    Globaalisuutta, identiteettiä ja kansallisvaltiota koskevista ajatuksistasi, etenkään niiden selkeästi jäsennellyistä ajatuksellisista helmistäsi en ole lukenut yhtään mistään. Enkä ota pätkääkään nokkiini, jos joku osoittaa minun olevan väärässä (on sitäkin sattunut), mutta jos joku vain väittää minun olevan väärässä eikä kumoa "vääriä" väittämiäni, vaan ryhtyy enemmänkin solvaamaan minua milloin miksikin, niin silloin kyllä katson aiheelliseksi hieman näpäyttää.

    Sinulta en voi todellakaan sanoa oppineeni yhtään mitään, koska väitteesi ovat joko mahdottoman vaikeaselkoisia että saisi edes selvää mistä puhut tai täysin kaistapäisiä. Siihen suuntaan en todellakaan halua muuttua, seuraavan viiden vuoden aikana tai myöhemminkään. Ja jos jollain näissä kommenteissa on ollut havaittavissa asenteellisuutta, niin se on kylläkin sinulla joka et ottanut kantaa blogini sisältöön, vaan siihen millaista arvomaailmaa kuvittelet sen kirjoittajan edustavan. Mikä tuossa merkinnässäni on sellaista, minkä haluat muuttaa? Mitkä tiedot siinä ovat vääriä tai harhaanjohtavia?

    Minun ei tarvitse syyttää sinua grandiositeetista, kun kommentoit minua herjaavan kirjoituksesi lopuksi kuinka et "anna minun kosia itseäsi" (ilman sitä muuta tekstiä, täysin yhden rivin heittona tuo menisi huumorista), eivätkä minun kommenttini huonosta kirjoittelustakaan ole perusteettomia, kun katsoo etenkin tuota ensimmäistä kommenttiasi.

    Ja se, kuinka väität olevasi joku "opettaja" sekä ollut "aikaasi edellä" ja "avannut vuosia sitten sen perspektiivin, joka on vasta nyt tulossa Suomeen" tai miten tulen olemaan väistämättä jossain vaiheessa kanssasi samaa mieltä "kunhan vartun" eivät ole edelläkävijän tai opettajan, vaan ylimielisen ja ideologialleen sokeutuneen hullun horinaa.

    Hyvä vaan jos valitset hullunhorinallesi hieman hedelmällisemmän maaperän.

    Minä olen nimittäin kyllästynyt ylimielisyyteesi, röyhkeyteesi sekä taipumukseesi kuvitella että voit sanoa ihmisille millaisia asioita tahansa, vedoten tietenkin paljon mainostamaasi "edistyksellisyyteen" ja ilman että heillä olisi mitään oikeutta käskeä sinua painumaan helvettiin sössöttämästä sekavia ja grandiooseja horinoitasi.

    Niinpä minä sen nyt sanon:
    Painu helvettiin siitä sössöttämästä sekavia ja grandiooseja horinoitasi.

    Kun opit väittelemään jollain perusteilla, niin tervetuloa takaisin.

    Sitä ennen ei kannata tulla,
    -Pilkka


  • Hanki hyvä ihminen itsellesi ammattiapua jostain, kuulostat lähinnä joltain jolla on vakavahkoja dissosiatiivisia piirteitä.

    Eivätkä ne enää osoittamassasi mitassa mene ohi itsestään,
    -Pilkka

  • zarahustra Tänään 18:05 No Väittelyn Kuningas. Kuuntele vähän mikä on vaikeuteni ns. väitellä:

    Aloitetaan Bourdieusta, joka on kirjoittanut siitä, miten aatelisto ja aristokraatit oppivat jo varhain, ettei pidä mennä sekoittamaan köyhälistön riitoja vaan katsoa tyynen rauhallisesti kun he taistelevat siitä ja tästä jne. eli aina joku kina jostain. Tämä on sama kuin lasten kaitsinnassa.

    Ei pidä mennä mukaan lasten tunnepuuskiin vaikka ottaisikin aivoihin. Kun lapset riitelevät on molemmat väärässä: ainakin moraalisesti sillä lasten riitelyt (myös vanhempiensa suuntaan) on aina rajojen etsintää ja asoiden tärkeysjärjestysten kontrollointia.

    Tähän asti olen selkeä, eikÖ vaan?

    Olenko siis saanut sinut Ilkka nyt ymmärtämään etten aio tulla noihin alhaisiin kina-väittelyihin mitä te käytte koska se on kaikki ihan ajan kannalta turhaa jos haluaa olla kuten Akilles älykäs. No nyt raivostut taas, se on selvää.

    Kun siis tietää mikä on korkeammat tiedon hierarkiat (tässä viittaan esim. faktoihin joista R. Säljö on kirjoittanut ihan pedagogiikan alkeissa ja siinä hän viittaa mm. L. Resnickiin, josta saat kaivaa lisää tietoa mikä on tiedon hierarkiat suhteessa reflektioon. Tämä on ilmeisen vaikeaa myös ihan pedagogiikan ammattilaisille, sillä heille jokainen sanottu sana on saman arvoinen ns. metafyysisesti eli miten ihmisen ymmärrys rakentuu (tässä voisi faktaksi mainita semiootikko C.S. Peircen) joka on ymmärtänyt miten havainto-koe-tulkinta käyttäytyy tulkitsijan aivoissa. Tätä kutsutaan abduktioksi ja se on prosessi joka käyttää omaehtoisesti rajattuja kehiä suhteessa toisiin kehiin. Tästä abduktiosta seuraa, että pohdinta (joka on salamannopeaa) luo aktin sisällä (Austin, puheaktit ja de Saussure kielen prosessit) tilanteen missä iso-pieni, ulkona-sisällä vaihtavat paikkaa mikäli on tarvis eli modaliteetit auttavat kääntämisessä.

    Psykobiologisesti on mm Damasio osoittanut miten ihminen suojaa omaa minuuttaan ensitöikseen ja se tarkoittaa, että ellei ihminen ole oppinut olemaan pervorehellinen omiin komplekseihinsa nähden hän ei huomaa milloin hänen omat mielipiteet ja kaikenlaiset subjektiiviset tykkäämiset vain hakee lohdutusta tai oikeutusta saada olla subjektiivinen. Se on tietty sokeus josta nobelinkirjailija Saramago kirjoittaa kirjassaan Blindness.

    Kuinka ihminen on niin nopea pitämään huolta omasta egostaan, ettei siis milloinkaan edes hetkeksi aio antaa toiselle oikeutusta kun tullaan näihin asioihin missä häpeän kynnys olisi ylitettävä. Ei perkele - tässä limbinen aivoalue ja opitut käytänteet jotka yleensä ovat lähinnä s n o b i s m i i n verrattavia tyyliseikkoja siitä ja tästä - nousevat abduktiossa ylitse muun tiedon.

    Aivot siis manipuloivat itse itseään (A.Damasio). AD sanoo, että ihmisen ns. nykyään ymmärretty intelligenssi tai IQ-äly on vain luonnon tapa ylläpitää sitä omaa egoa tyytyväisenä ja näinollen suojattuna uhkauksilta. Mutta ihminen pitäisi olla enemmän kuin vain Minä-minä ja Minä-olen-tätä-mieltä ja Minä-saan-ollakin sitä mieltä.

    Minun mielestä taas ihminen voi painua helvettiin niillä mielipiteillä, jotka osoittavat eettisyyttä debatissa mutta jonka totuus on vain pintafernissassa. Pinnalle siis liimataan sanoja kuten "välittäminen" tai "ihmisarvo" kun loppujen lopuksi järjestelmä viisveisaa näistä asioista sillä loppupäässä jokainen on oman minuutensa soturi.

    Oletko vielä mukana Pikka? Sinäkin olet ehkä siksi vain minuutesi soturi, etkä noiden sanojen takana seisova älykäs debatoija. Tarkoittaa sitä, että sinä aivan kuten haukkumasi Littlelite puhutte yhtä ja teette toista. HÄn puhuu jostain hallelujasta mutta jos hänen koko ajankäyttö tukee sitä, että hän itse on suojattuna jossain kirkossa mutta hän ei millään eleellä tee mitään (!) parantaakseen mitään siinä maailmassa missä hän elää niin hän voisi mennä vaikkapa kuuhun saarnaamaan. Sitähän sinä toivot. Mutta minun mielestäni sinulla on ihan sama ote, olette molemmat menneet todellisuudesta liian kauas vaikka toinen uskoo tieteeseen ja toinen uskoon. Minun silmässä olette aivan samassa jamassa.

    Ei tiedonjalostuksesta tule siksi enää mitään uskottavaa ulos. Ei kirkon saaranoista eikä yliopiston tiedon säilömisestä. Se mitä säilötään säilötään mutta tiedolla on paikkansa vain tilanteessa, carpe diem. Ei ennen, eikä jälkeen. Vain tilanteessa, ja kuinka nuo hitaat ja hajamieliset tuolla yliopiston kirjastoissa osaisivat olla carpe diem ellei joku jolla on tilannetietoa anna heille siitä inputia. Tohtorit taas ovat yleensä indoktrinoituneita ei tiedon käyttöön vaan tiedon esittämiseen aivan kuten Poloneesitanssi tai vastaava akateeminen tanssi ei ole tanssimista vaan esittämistä hyvällä tarkkuudella. Tanssiminen oikeasti ei ikinä samalla ole esittämistä.

    Siksi ymmärrys ja osaaminen on kaksi eri asiaa.

    MInä olen ystävällinen: Ei kait tämä ole silti se foorumi missä nämä kerrotaan yksityiskohtaisesti? Kun äly teloitetaan ennenkuin se saa nostaa päänsä, ei kait mikään voikaan muuttua. Se on minun ongelmani.

  • zarahustra Tänään 18:26 Pidä nuo vanha-koira juttusi ihan omana. Minä koen, ettet itse ole osaava kun et osaa ottaa koko ihmistä
    mukaan keskusteluun. Kehtaat sitten vielä syyttää minua siitä, etten ole antanut faktoja. Itse käsittelette tilanteita aivan kuten ihmisen kyky ottaa vastuuta olisi riippuvainen noista lasten talonkaappausjutuista tai miten 400.000 naista on alipalkattu ja se olisi muka ihan oikea näkemys. Minä olen miettinyt miten
    kauan joku jaksaa jaaritella näitä ihan päivänselviä
    asioita mutta debattoida ihan toiselta hierarkian
    tasolta. Ei se äiti tai isäkään kirku lasten sanoilla vaan näyttää vain sekunnin murto-osassa mikä on mikä.
    Mutta tätä ns. älymystö ei ole hoksannut. Tämä petyttää ja minä olen kuten Marjut Lindberg (HS vieraskynä pääkirjoitussivulla) sitä mieltä, että oikeudenmukaisuus on sama kuin tahto.

    Se vain tuntuu puuttuvat kun säilöntä ja saarnaaminen on saanut niin suuren roolin. Kukaan ei välitä - paitsi minä ja sen seurauksena hullun maine.
  • Tack bara, herätkää joskus.


Labels: