prosopagnostiker, inte dum i huvudet

http://schmarro.blogspot.com/2006_05_01_archive.html

men jag känner igen detaljer som är bekanta
och
obekanta d.v.s. ologiska.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Prosopagnosia
mutta ei asperger-syndroomaa

Värit valuu

Impressioisternas goda omdöme

http://www.thestage.co.uk/features/feature.php/12545/tv-review
kyky nähdä valoa oikein
kyky ymmärtää realismia
kyky seuloa
kyky olla totuudenmukainen ja silti taidokas

Monet
Pissarro
Renoir..

och symbolisternas revansch (Hugo Simberg;The wounded angel)
årets tavla 2006

Utterhttp://www.blogger.com/img/gl.link.gif

http://www.city.fi/antitv/klippi/4633/

http://fi.wiktionary.org/wiki/utter

Lutra, lutra = saukko, täydellinen
eli looginen ympyrä lehmänmaidosta poskeen

No, onneksi tunne loppui. Nyt se on LOppu.

Soon siin ja moon nainen. Soon sit siin. Typerämpää aikaa silti hakea saa mutta kait sillä oli joku tarkoitus muille vaikka ei minulle : näin on ja minä sen tiesin mutta totuuden mukaan olin silti tosissani koska en osaa sitä mitä opetan. Sepä se.


Pallokala (myrkyllinen):


Goodbye.
Arrivederci
αντίο
Auf Wiedersehen
au revoir
vaarwel


No more fishing for me. Kalat jääkööt sumppuun. Siellähän viihtyvät.



http://www.howtospeakhip.com/

listen honey, and youre OUUUUUUT out - yr not hip anymore

- I don't diggaa sua enää
- zzzz

jne soundi puuttuu vaikka kaivoin sinua WRONG WRONG WRONG
OPI JOSKUS JOTAIN JOSTAIN ÄLÄKÄ VAAN PUOLUSTA SITÄ VANHAA NAPAASI

Häpeän muuri

Homo Garrulus sanoi...

Kemppisen esille ottama Bifurkaatio-teoria on osoitus siitä, miten mielikin toimii: jos häpeä on suuri ja oma minäkuva sen takia erehtymätön (jos kasvatus ei ole luonut milloinkaan sitä tietoa, että yksilö voi olla väärässä tämän kaltainen kova itsetunto saa alkunsa) niin sellainen ihminen ei milloinkaan edes lähtökohtaisesti oleta, että hänen heimolaisen antama "tieto" olisi väärä sillä heimo on kulttuurinsa takia opetellut saman maailmankuvan ja sen maailmankuvan sisällä ei nyt vaan olla valheellisia vaikka sitä tietysti esiintyy myös sisäpiireissä. Silti uskomus, että voi pitää tietoa luotettavana on suurempi kuin totuus koska totuutta ei voida paikallistaa tai todentaa.

Kun jääjäpäinen ja itseään epäilemättä kulkeva ihminen tekee intuitiivisen päätöksen bifurkaatioteorian mukaan hän ei voisi valita sitä toista reittiä missä hän epäilisi, että lähde on väärässä. Hän siksi uskoo, että lähde on oikeassa ja sen takia tieto, joka ei sovi tai soinnu siihen on oltava väärässä.

Voisi sanoa, että jos häpeän aiheuttama muuri on korkeampi kuin common sense häpeä valitsee puolestamme. Jos taas häpeä on ymmärretty eikä ole huomaamaton osa minuuden arvoja (ei ole kuten luterilaisten keskuudessa ja myös juutalaisten keskuudessa integroitunut osa) niin normaalin ja kriittisen ihmisen arvot (lue aivot) erottaa mikä voi olla valetta ja mikä ei ehkä sitä ole.

Kriittisyys on siis hyvin tiiviissä yhteydessä luulojen kanssa (eikö David Hume epäillyt että ideat (ideer) ja niiden toisen asteen ominaisuus verrattuna kohtaamiseen ja aitoon kontaktiin (intryck) ole yhtä paljon "imagination" kuin "illumination": intuition eller inbillning sanoivat niissä ruotsinkielisissä teoksissa mitä luin (sic).

Koska intuitio on fantasia ja koska se on varhaisten signaalien vaistoamista on siis jälleen yhtä suuri kysymys. Tämän takia sympatia oli Humelle tärkeä ymmärtää sillä se vie ajatuksia liian herkästi sille mainstreamin puolelle, jossa kulttuuri myös sinä hetkenä ON. Jos kulttuurissa mennään aavistuksen jonnekin sympatia seuraa. Mutta oikeuskysymyksissä ei saisi olla sympatioiden hegemonia vaan konkreettinen ja realistinen järki: se vaatisi empatiaa joka on jotain aivan muuta.

8. tammikuuta 2008 14:19

Pienet merkit

ovat joskus suurempia kuin isot väittämät

50 år sedan

Maurice Blanchotin sanat: "On totta, että monet luovat henkilöt näyttävät muita ihmisiä heikommilta, kykenemättömiltä elämään ja siksi kykenevämmiltä ihmettelemään elämää. Ehkä näin on usein. Mutta pitäisi vielä lisätä, että heidän heikkoutensa on heidän voimansa ja että he löytävät uusia voimia juuri sieltä, missä he romahtavat äärimmäiseen heikkouteensa.

Ja vielä on lisättävä: kun he ryhtyvät työhön piittaamatta lahjoistaan, he ovat usein normaaleja (!), miellyttäviä (!), elämänmyönteisiä ihmisiä (!), ja pelkästään teos ja siihen sisältyvä vaatimus aiheuttaa heissä voimistumisen, johon he voivat vastata vain suurimmalla heikkoudella, anomalialla, menettämällä maailman ja itsensä. Tämä oli Goyan ja Nervalin tilanne."

Rakkaus vaivaa edelleen

tai ehkä sen puute?


Olenkohan 50:n kkrriississä? Chriisissä. Tuskin. Minä olen aina ollut
huonosti käyttäytyvä sillä olen HARD HEADED WOMAN ja se
on pirun ärsyttävää. Sanovat. Estävät. Keksivät. Rikkovat. Söivät elävänä
kukin milläkin omalla uskomuksella. Hiton pässit.

Omenan tarina

Täytin 50 ja sain omenankuorijan (härvelin), omenanmuotoisen
hopeakorun, omenanvarkaiden kuva onnittelukortissa (mummt jotka
poimivat kepeillään omput puista) ja kirjan sekulaarisesta maailmasta
verrattuna uskovaisten maailmaan.

An apple a day keeps the doctor away. Hippokrates on seissyt patsaana pitkään
Pikku myyn ja Kurjen vieressä. Pikku myyn ja lasisen kurjen (kuikka?) sain
mieheltäni. Hippokrateen ostin itse itselleni. Heidän yläpuolella on Aito
Augustsson - minun valitsema.

Kaikki on kunnossa - vain jotain puuttuu. Eedeniin sain myös lahjakortin:
saan mennä hoitamaan läskiä kroppaani nyt ihan rauhassa. Ihanaa: kiitos
kaikki, joiden hyväsydämisyys oli olemassa. Kiitos - kiitos

Rappuset

Hyi miten persoonallisuushäiriöinen otus......mikä antikristus. Hyh hyh
kyllä me viksut ollaan viksuja kun me sentääs nähdään, ettei tota ny
mikään auta: ihan persoonallisuushäiriöinen...

Diogenes - the Dog

Diogenes said:
"I am Diogenes the Dog. I nuzzle the kind, bark at the greedy and bite scoundrels."


Kun minä lähetin ajatuksiani (surrealistisesti) niin se ei ole sama kuin koiranpurema - jotkut nauroivat jo eteisessä, sillä eivät tajunneet ideaa. Eikä kirjeiden lähettäminen ole merkki sairaudesta, ei edusta mitään ticseja, ei mitään aspergertautia, ei mitään ADHD:ta eikä mitään mistä viksut-ja-vilmaattiset otti ja keksi. Vaikka joillekin tekstini oli paha isku omaan moraaliin. Siitä pääsee yli. Minä lähes sairastuin kun jouduin tähän skitsofreeniseen kohteluun ja kohtaamiseen. Jeesus, ihminen tulee sellaiseksi miksi ympäristö hänet määrittää. Onneksi olin eniten vankilassa yksin. Mieheltäni pyydän anteeksi. ANTEEKSI, LAITOIN SINUTKIN KAMALAAN TILANTEEN ETEEN. FÖRLÅT.


Mutta estojen (kaikenlaisten estolistojen ja torjunnan) käyttö on yhtä pahaa kuin se, että joku oikeasti purisi sairauden toiseen (vesikauhun), sillä muut ihmiset rupeavat karttamaan kuin spitaalista. Teitte minusta spitaalisen. Tajuatteko, että kun auktoriteetti pieraisee väärän diagnoosin MUUT IHMISET KARTTAVAT. Se pitäisi olla juridisesti kiellettyä niin kauan kun suurin osa ihmisistä toimii laumaeläimenä. Luottavat sokeasti.

Kun ihmistä estetään elämisen suhteen - häntä sii purraan kuoliaaksi, sillä kukaan ei enää hänen kanssaan asioi. Hän on saanut kuolemaan johtaneen viruksen väärältä auktoriteetilta. Näin voi käydä älykkäälle, joka on liian luova ja liian MattiNykänen siinä mielessä että uskaltaa hypätä. Se ei silti ole ollenkaan suositeltavaa (ks. Åbo Akademi, väitös avoimuudesta).

Se on vaarallista ja vaatii saatanan vahvan psyykkeen. Moraalia ei voi opettaa, riski on liian suuri. Moraalia pitää ohjata
ja se käy ajan kanssa, hitaasti - sakta sakta.

Ihminen ei voi elää sosiaalisessa kontekstissa ilman toisia mutta toiseus ei saa pelottaa, vaikka onkin erilaisuutta mukana. Minun hauskat ja opettavaiset kirjeet tekivät tehtävänsä, ja pian on asiat valtakunnassa taas normaaleja. Herättivät ja pakottivat puhumaan asioista, joissa oli paljon negatiivista ihan suomalisille itselleen, omille kamuille tuli siis hätä. Tästä syystä Kiinakaan ei tule muuttamaan toimintaansa vaikka olisi uudet ja paremmat tiedot mm ilmastosta. Hekin tulevat käyttäytymään aivan kuten meidän yritysjohtajat ja Keskiviikko-kerhot konsanaan. Se ei ole mikään hävettävä asia; ihminen on ihminen ja häpeää ensin. Nyt voimme sitten kaikki tehdä töitä, eikö vaan? Minäkin haluan.

Minun kohdalla erilaisuus on tulevaisuudessa eläminen ja sitä en saa pois vaikka niin haluaisin. Se on tapa ajatella, ja sen takia kaikki jäsentyy erilailla. Mutta pitikö minusta tehdä pahaa trollia silti? Pitikö manata maan alle, että se oma ego joka oli pahasti tajunnut asiat väärin saisi rypeä omassa nepotismissaan? Tästä syystä moraalia ei voi opettaa kuin narrin kautta. Chaplin teki minkä piti; knalli ja keppi ovat merkki sivistyneen maailman virhekuvista, vaikka niillä on tyylillisesti korkeat arvot. Knalli on englantilaisten päähine, josta herrasmies tunnetaan ja keppi on sokean apuväline löytää eteenpäin.



Kun väärä diagnoosi heitetään syyttömälle ja se pilaa hänen
loppuelämän kukaan ei ota vastuuta.

Mafian ja Tavoitteellisen ero?

Mafia (ks. http://sv.wikipedia.org/wiki/Maffia)
Draamanosaaja http://fi.wikipedia.org/wiki/Ruben_Oskar_Auervaara

joten älä lapsi kulta tottele vain sen takia, että tulee rahaa. Tottele vasta kun tajuat kuka rahoittaa ja miksi. Siihen
saa apua mm järjestöiltä ja juristeilta. Suomen pienet firmat voivat mennä halpaan, jos ottavat rahaa vain
sen takia, että joku roisto sitä tarjoaa. Älä kuuntele heitä, joilla on iso auto tai osaavat puhua kahdella kielen-
kärjellä kuten käärme (vrt. Auervaaraa mutta yritystoiminnan osalta). Älä usko puheeseen, älä tee lapsillesi
jättiongelmaa uskomalla, että ongelmat häipyvät, jos niitä siivoaa maton alle (kaikki esto-toiminta on siksi
vaarallista: ei kannata lisätä estolistoja sillä siitä maffia juuri pitää koska tietävät, että minunlaiset naiset ja
miehet, joilla on halu korjata maailman epäoikeudenmukaisuuksia joutuvat kamppailemaan saman tietämättömyys-
verhon läpi kuin oikeat roistotkin.

Ero on siinä, ettei meitä osteta: me avaamme suumme aina kun näemme
epäkohtia, moraalittomuutta jne. mutta nyt FILOSOFIT ovat ne, jotka nauravat ensin! He eivät ymmärrä miten
maailma toimii ja sen takia kun näkevät sisäisen kartan päinvastaisesti (heille maailma on kunnossa ja kaikki
jotka joutuvat mafian hampaisiin ovat vain loosereita) ja nauravat moiselle epäonnistujalle. Nauravat, että
yrittää korjata myös heille tätä vittumaisten maailmaa missä tyhmät ovat mafian apupoikia (ja yliopiston
älymystö!). Mutta minulle naurettiin, ettenkö jo opi. Voi voi, eikö SE ikinä opi.

Ei opi. Muista myös, että kaikki, jotka osaavat myydä eivät ole huijareita: Suomi tarvitsee myös rehellisiä myyjiä.
Jos et tiedä mikä-on-mikä voin kertoa, että ihminen saisi minun voiman, uskon ja osaamisen jos ei söisi psyyke-
lääkkeitä ja hormooneja, joiden avulla tylsistetään aivotoiminta. Varokaamme siis kemianteollisuuden nokkeluutta:
tämä voi pahentua vielä potenssissa ja olemme kaikki Brave New Worldin kaltaisessa pässit-narussa -maailmassa
ja roistojen orjia.

Muista, että orja ei tee työtä kysymättä, mutta sellainen opettaja joka uskoo, että hänen tulisi olla se
kysyvä osapuoli onkin vain myyjä. Hyvä myyjä opettaa nääs kysymällä. Don't you see the paradox? Pitää siis
sallia kysyminen, mutta opettajan velvollisuus on kertoa maailmasta, missä elämme ja se pitää olla realistinen
eikä roikkua historiassa, joka on virheellinen. Sellaiset ukot ja akat, jotka pätevöityvät hokemalla Habsburgien
kuninkaiden nimillä ja tietämällä erot rouskuista ja rauskuista EIVÄT OLE INTELLEKTUELLEJA. Ovat
vain imitoineet satukirjojen tekstejä: Historiankirjoitus siksi ULOS YLIOPISTOSTA, EI TEE SIELLÄ MITÄÄN
MUUTA KUIN HALLAA.

Realiaikainen kuva on siis opettajan velvollisuus. Kysymykset
kuuluvat siis orjille, ei opettajalle.

Capich?

Plåtmannen som söker hjärta (kompetenssökandet i OZ)

Vi skall leda er till sjumilaskogens kanter: se skogen
för träden och träden för skogen. Nu har jag gett idéer med att ge
upp mitt liv och inte godtagit pengar utan velat arbeta för målet
som börjar skönjas. Nu måste du låta mig också finnas med; jag
har varit den pionjär (med andra likadana kvinnor som har förstått
långt, långt innan - men det var min och G:s aktivitet att våga vara
tjuraktiga på rätt sätt som ledde till övervägning hos dem som
hade makten. Det skall ni inte glömma: själva kompetensen eller
vetskapen om substansen finns i alla böcker från 1700-talet men
analysen om vetskapens kompetens var det jag som såg teoretiskt:
den satt ihop med ett folk utan språk. Ett folk vars syn på världen
utgick från Bibeln (bra så) men som ändå är bristfälligt för
att språkets diversitet inte fick vara den ledande faktorn utan
endast en bok-kunskap om teologi. Det ledde till omogenhet inom
den ledande kulturen själv: de har inte utvecklats sexuellt, dvs
ur en identitetssynvinkel varvid deras egen syn på självet förblev
enögt. Denna enögdhet fick ytterligare verkningar i att världen
måste pressas att mobba istället för att tillåta tillväxt.

Mobbningen ledde till att en hård undrevärld föddes. Nu blev
pengen det som ledde och det är samma som en definition
på mafia: När man inte ser skogen för träden och träden för
skogen så ser man inte att man betjänar en mellanhand som
söker sina gelikar: skurkar. Vi skapade ett skurksamhälle genom
att inte bibehålla diversitet i ledningen av universitet i
världen. En syn får därför aldrig administrera kunskap och
fördela den för att det leder till att pengen tar ledningen för
att en syn ensam är för lineär. Kortsiktigt i vilket fall som helst.

Detta är en jävla stor analys, men såsom alltid; sitter Dorothy
ensam i stormen.



....problemet är tvådelat:

1) de som gör fel har rätt incentiv (moral)
men när de gör fel så blir det krav på moral !!
och för att de själv åsakar moraliska problem så måste de sluta att
vakta andras moral för att
2) det skulle frisläppa kyrkan att representera
Gud för Gud ville inte att människan skulle avgöra andras moral
trots att man måste pedagogiskt förstå den - men låt pedagoger avgöra
och låt inte barnträdgårdsmammor med allehanda utbildning göra
diagnostik (med sin egen bristfälliga känsla för moral).

....det pedagogiska problemet är svårare: en människa har en moral
såsom Aristoteles sade: om man för länge måstat stjäla sin levnad
för att rika inte delar med sig så föds en vana som är svår att
omarbeta: det går med träning

Plåtgubben är dagens moralister och kyrkliga utantillsläsare
Lejonet är våra politiker och statsöverhuvud samt universitetsledare
Fågelskrämman är alla de barn som inte tillåts växa upp med sin kreativitet utan som binds in i systemet

..

Jag är Dorothy från Kansas
och du slutar NU att mobba mig
för vi kan bara vinna allihop nu

Behärska din råhet vem du än är: Ge mig en chans att göra ifrån mig: jag söker inte pengar utan en vacker värld i OZ.

Dogville missä asun

Stop this world.....

• zarahustra Eilen 08:49

• Leibnizin monaaditeoria (korvautuvuusteoria ja identiteettiteoria) on toinen asia ja miksi minä en
  usko "yhteen kieleen" mikä oli Leibnizin tavoite, on siksi, ettei voi olla vain yksi kieli koska ihmiset ovat lähtökohtaisesti "erilaisissa tietoisuuden maailmoissa" ja sen takia ei voi pakottaa punaista väriä olemaan kakkosia ja vihreät nelosia jne sillä se ei enää kuvaa laatua, vain määreitä. Tämä tumma alue on minun kompetenssiani pedagogisesti: ei siis koirana oleminen eikä edes hauskana oleminen: EN OLE EDES HAUSKA. Olen filosofi, enkä ole lapsi, joka kysyy ne hassut jutut, ellei minua olisi kohdannut suora Dogville; en voinut enää puhua kenellekään kuin aikuisille tai älyllisille kun älykkäät nimenomaan pani minut kuus-nolla. Mitä voi sen jälkeen enää tehdä kuin heittää häränpyllyä (ks. vad kan två bockar göra) koko elämälle. Kun pässit otti ohjakset kaikki muu vääntyi sen mukaan ja ihmiset rupesivat halaamaan minua kadulla hassuna. Olin hassu. Nyt olen sitten hassu koira, ennen olin pelkkä koira.

• Numerot ei siis ole kvaalioita, sillä minä en ainakaan osaa sanoa miksi vihreä olisi "enemmän" kuin punainen. En myöskään ymmärrä ollenkaan miksi rakastuin? Se on näet matemaattisesti väärinpäin (MA Numminen ymmärtäisi minua).Korvautuvuusperiaate ei siis toimi totuuden osalta, vaikka toimisi tarinan osalta. Fregen tapa (joka poikkeaa Leibnizin) lähtee merkityksistä ja se on minun mielestäni totuudenmukaisempi lähtökohta. Mutta sitten tullaankin uuteen sotkuun kun ihmiset (raukat rassukat sanoo viiiiiisas-zarahuruhöppänämummo) eivät tiedä eroa merkityksissä ja tarkoituksissa; mening och betydelse på svenska. Eivät tajua itsekään edes lauseista, saatika, että näkisivät eroa kun sanoo ja kun väittää tai kun imartelee tai manipuloi tai kun edes valehtelee tai ironisoi. Eivät tajua ja Leibniz olisi saanut sydänkohtauksen jo tässä vaiheessa kun hänen pianonsoitto ilman skaaloja olisi tulkittu paskaksi. Voi voi, voihan sitä nappuloita pimputtaa mutta jos kaikki kuulostaa pelkästään exoteeriseltä roskalta. Tulee lievä oxymorooninen olo: palaa piuhoja korvissa kun jotuu kuuntelemaan moista epämusikaalista roskaa. Opi vähän sanoja Rabies-rakas ennenkuin kuolasi tappaa sinut.
  

• Onko siis Ranskan kunigas kalju vai ei? Jos siis edes olisi kuningasta. Silti kyse voisi olla joko Ranskan kunikaasta tai kaljuudesta? Mikä on mikä? Onko lauseen merkitys sen kuninkuudessa tai sen kaljuudessa, tai kenties Ranskasta? Mikä on merkitys ja mikä on tarkoitus?
  
  Leibniz oli hukassa sillä hänelle kaikki oli yhtä ja samaa. Frege tajusi täsmentämään kielellisen ilmaisun mieltä ja ilmaisun viittauksen kohdetta: halusi kivijalan eikä koko matematiikkaa. Se, että hän hylkäsi formalismin oli hänen mokansa ja sen takia Fregeparka jäi sitten unholaan. Mutta sitten tulin MINÄ MINÄ EGO ja hokasin tämän ja nyt Frege ihastuisi minuun jos eläisi sillä minäkin ostan hänen näkemyksensä abstrakteista olioista - ja tajuan sen lisäksi myös, ettei kulttuuri ole olio mutta abstraktio on.
  
  Tulevaisuuden hörhöt tulevat astumaan suoraan suohon väittämällä että dialogi olisi mahdollista tehdä kulttuurien sisällä tai välissä. Ei ole; dialogi on aina vuoropuhelu: "mellan två som kan tänka". Tuo loppuosa on niinqu ehto: som kan tänka. Kultturi kan inte tänka, kulttuuri är dum på svenska; det finns ingen gestalt som kan heta kultur och som kan tänka.

• Det är fel nummer ett: man kan inte analysera så.

• Ei kahden ajatellun kielipelin välillä sillä silloin vain suurempi kieliryhmä voi voittaa koska kieli on voimakkain struktuuri* mikä meillä on (=kieli voi lentää ihan minne vain ajatuksissa eli voi kuten minä oppia filsofiasta vain sen tärkeimmän osuuden ja piut paut välittää mitä muuta on kirjoitettu kautta vuosien). Mutta jos kieli laitetaan Wittgensteinin teorian mukaan kielipeliin toisen kielialueen kielen kanssa niin pienempi häviää: kenen laki se nyt sitten olisi?
  Ei ainakaan Leibnizin.
  
  * venäläiset strukturalistit
  
  .....
  Dia = två, kaksi, duo, dos jne eli kahden
  Logi= logos, järki
  Dialogi=kahdenvälinen järki ja järki on silloin teoreettinen tieto; holistinen kuva jonka saa kun opiskelee ja on niinqu jotain nähnyt ennen sitä, että aivot tajuaa mitä lukee.
  .....
  
  zzzzzz (inandning, utandning, inandning,utandning osv)
  

vinkkejä viiksiniekoille

Don't you stay there like an idiot:

z
because feeling of dying is not that bad at all: you'll
manage

Södergran

....ja muut poeettiset mielet. Minulla on paljon pahempi mieli, en siis
ole mikään poeetti, vaikka nyt Paavo laittoi korttinsa pöytään.


Ei ei ei Paavo - ei noin. Minua ei osteta: don't you see? Minä
en halua, että maailma on paska, se siis motivoi: ei raha yksin.
Minä haluan tuottaa laatua, olla siis osana sellaista, josta syntyy
laatua: en rapsuttaa b-luokan runoja. Niitä voin oman pöytälaatikon
takia kenties rapsuttaa, mutta minä olen valmentaja: sinuakin.

Olet parempi ihminen nyt. Minä sen tein. Se oli aikamoinen
työnäyte, ei tosin tule näkymäään ikinä, kuten ei monimuukaan
työnäytteistäni.

..

Ne vaan ON. in ja on. IN ja out voisi sanoa.

shit.

Alla struntsaker är inte information

....och allra minst är det sanning eller kunskap eller vetskap
för
det
mesta
är
skit
som
små gubbar
med omnipotentta skallar
har hittat på att göra sig viktiga med:
Men man skall se upp med strunt (trots att det kan vara korrekt och fiiiiiin svenska nedskrivet)
för det kan kosta ganska mycket åt någon annan som råkar i tänderna på dessa asgamar.

Lär dig var gränserna går

Ingen ADHD och ingen avvikelse överhuvudtaget

S-TSH tyreotropiini 88/2007 = 1,740

Viitearvot 0,400-4,00

..

En människa som blir slagen i huvudet brukar reagera.
En människa som blir kränkt får (!) inte reagera.

Det är det samhälle som vi drivit fram.

Vad mera? Halv miljon såsom Rusi? Kanske.

Atom- eller bioenergi?

Det här vet jag ingenting om och man kan tydligen inte heller få veta för att
det är så ljuget från höger och vänster. Vetenskapen är lika tillförlitlig som
Kalle Anka - man kan tro på dem man vill. Detta är tro. Vad är att veta?


Veta: kärnkraft ÄR farligt för människan är slarvig och det behövs en enda
slarvendarius som slarvar och det är förkylt för 100.000 år. Men, är det
inte redan det? Hur många kärnkraft finns inte redan? Fast hur många och
mer kommer. Varför? För att vi inte alls är den enda som hamnat att tänka
på det, men vi gör det ordentligt. Tack för det. Tusen miljoner tack.

...


Driftsenergi el.
Rörelseenergi och
VÄRME-energi

Två olika behov, kärnkraft hjälper ändå inte för allt. Det är industrins hjälp.
Men vi lever av vår industri: när den är borta är alla former av skatter i
större skala borta. Men - om skatteproblematiken skulle ändras så skulle
inte industrin behövas? Om ingen skatt skulle uppbäras utan värde skulle
räknas från de behov som finns: bilar betalar vägar, hus betalar skolor
d.v.s. varje hem betalar i form av samhälle som är aktivt och dit skaffas
sedan en skola....

Många fällor, det är klart. Det går inte att lösa Quick-Fix - det vet vi.

Nå, hur skall ni ha det. Jag vet att vi kan fortsätta att vara rika som ett
land och fortsätta att behålla vår industri men inte i Finland (men vi
kan hjälpa dem att behålla sin status ändå vilket är det viktiga, fäll inte
de rikas status: här kniper skon, inte i själva näringen).

Nå, hur skall ni ha det.